李白、李白，上阳台
文\王志安
大唐天宝三载（公元744年），由于政治抱负无法实现，被唐玄宗解除官职、赐金放还的诗仙李白，留下一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”后，再一次离开了长安城，这一年他四十四岁。
这样一个天纵奇才，十五岁就能赋诗多首吸引大批女粉丝；二十五岁喊着“千金散尽还复来”的口号“仗剑去国，辞亲远游”。途中结识了李邕、孟浩然等名人，然而为官之路终究还是不够顺利，于是也学着别人跑到终南山去隐居，虽说遇到了唐玄宗的御妹玉真公主，又四处拜访了一些达官显赫，然均无结果，看来捷径也是不好走滴很。
开元二十三年，李白在长安认识了贺知章，老贺那时候已任太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监，人称“贺监”，实打实的文坛领袖。看了他呈上来的《蜀道难》和《乌栖曲》之后，惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”并且称他为“谪仙人”。这可是相差四十余年的忘年交，一见如故不喝顿大酒咋行？酒逢知己千杯少，两人一直喝到黄昏，也都有些醉了，结账的时候才发现都忘了带钱，老贺二话没说拿出腰间的金龟来跟店家结账。皇帝御赐之物，官员身份的象征说拿出来就拿出来，这份豪气远比李白的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”要大得多。就这样，爱才若渴的老贺在唐玄宗面前极力举荐李白。唐玄宗于金銮殿召见了李白，让其作诗助兴，随后封为翰林供奉，至此，李白便由一介草民变成了朝廷的公务员，实际上成了唐玄宗的“第一秘书”，也从此成为了名扬四海的超级诗歌大腕。
除了奉命起草诏书之外，唐玄宗每次出游都带着李白。《官中行乐词》、《清平调》都是这个时期的作品，虽然并不是他所喜欢写的类型却也无可奈何。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，诗句清新脱俗倒也深得杨贵妃宠幸的。恃才傲物是很多文人的通病，李白也不例外。杜甫《饮中八仙歌》云：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”虽略显夸张，但却以点睛之笔描绘了一个桀骜不驯、豪放纵逸、傲视王侯的李白。之后奉诏醉中起草诏书，并借着酒劲伸脚让大太监高力士给他脱鞋子，这一疏狂的举动也断送了他的仕宦之途。
天宝三载初，贺知章生了一场怪病，据说是在梦中神游天帝居所，过来好几天才醒过来。之后便向唐玄宗请辞，想以道士的身份回乡。玄宗应允，并下令将其在故乡的宅邸改建成道场，名曰“千秋观”。《新唐书·列传·隐逸》“既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。”老贺毕竟是官居正三品的大员，又是文坛旗帜性的人物，玄宗皇帝，太子李玙和文武百官皆来相送，场面异常隆重。李白也赠其诗《送贺宾客归越》曰：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”不久之后，官场失意的他也被皇帝炒了鱿鱼。
离开长安城的李白在路上遇到了他的小迷弟杜甫，“我正好要去王屋山阳台宫找司马承祯，皇上赐了我一大笔银子，你就跟着我，咱们吃喝玩乐一路嗨皮过去。”不久，两人又遇到了高适，于是三人结伴而行。古人其实挺有意思，路途遥远的出一趟门估计都得数月时间，跟现在的自驾游差不多。然而当他们到达王屋山的时候才知道那个曾夸李白“有仙风道骨，可与神游八极之表”的司马承祯已经仙逝了。就来一首《心要让你听见》吧，“缘份让你我擦肩，没开口却有感觉，爱情最害怕犹豫，再回头只能怀念。”司马承祯不仅道术精深，而且诗、书、画皆有极高造诣，曾在阳台宫内作山水壁画，画高一十六尺，长九十五尺，画中仙鹤、云气、山形、涧壑一一毕呈。无缘见其人，唯有睹其画，于是李白有感而作《上阳台》““山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷”。这件行书是他唯一存世的书法作品。
这一年冬天，辞别了杜甫，李白来到了山东济南受箓于齐州紫极宫，江湖里从此多了一个携酒佩剑的酒剑仙。也是在这年的冬天，八十六岁的贺知章在故乡的千秋观里悄然逝去。又三年，游至越州本想去拜会老友的李白，回想一起在长安城的种种过往，作下了《对酒忆贺监二首》，诗曰：
四明有狂客，风流贺季真。 长安一相见，呼我谪仙人。 昔好杯中物，翻为松下尘。 金龟换酒处，却忆泪沾巾。 狂客归四明，山阴道士迎。 敕赐镜湖水，为君台沼荣。 人亡余故宅，空有荷花生。 念此杳如梦，凄然伤我情。
（图片为楷书册页《隆中对》部分分页）
《上阳台帖》引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上阳台”一行。后纸有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。卷前后及隔水上钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。
《上阳台帖》是李白传世的唯一书迹。其落笔天纵，收笔处一放开锋。
宋黄庭坚评李白的诗与书云：“及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。”（《山谷题跋*题李白诗草后》）。
徐邦达认为此帖较为粗率，用笔疑似宋代散卓笔肥厚，缺少唐代硬毫笔的特征，认定其为伪作。
启功认为，此帖有李白题款，有宋徽宗亲自鉴赏的题跋，题签，并且与李白豪迈之风相符，鉴定为李白真迹。
