苏轼的画作品有哪些(关于苏轼的画)

2023-09-23 17:53:40 古玩收藏 27℃ 0

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。

苏轼

江上帖

《江上帖》又称《邂逅帖》，9行，58字，为苏轼行至金陵写给世交杜孟坚的书信，散淡，俊逸，刚正，高洁，乃东坡传世墨宝之绝响。今藏台北故宫博物院。

落笔如漫不经心，而整体布白自然错落，丰秀雅逸，端庄圆润，但不做作，笔法精严，但不拘束，作者的学问才气发于笔端，与书札的萧散风格相吻合。

苏轼书《江上帖》 释文： 轼启

江上邂逅，俯仰八年，怀仰世契，感怅不已。厚书且审，起居佳胜。令弟、爱子各想康福，余以面莫既人回，忽忽不宣。

轼再拜知县朝奉阁下四月廿八日

令子帖

苏轼行书《令子帖》约书于1094年（绍圣元年），台北故宫博物院藏。

文中所云“令子”，已不应是孟坚，而应是孟坚之子唐弼。

绍圣元年四月，东坡在定州任上，就任落两职，追一官，知英州。他“火急治装，星夜上路”，“忧悸成疾，两目昏障，仅分道路”，行至滑州，便有《赴英州乞舟行状》，十分狼狈，正合帖中所云“患难流落中”。未至英州，又再贬“责授宁远军节度副使，惠州安置。”大约在五、六月之间，途经金陵，正遇上道源卒。

另附《赴英州乞舟行状》原文（赴英州乞舟行状-作者-苏轼-北宋 - 中华文库）

苏轼书《令子帖》 释文：

令子所示专在意来日相见即达之但未必有益也辄送十缗省为一莫之用患难流落中深愧不能展毫末也不罪不罪轼手启

李太白仙诗卷

凡20行，计205字。纵34.4cm，横106cm。自署书于元祐8年（1093年）现藏日本大阪市立美术馆。

该帖为宋神宗元祐八年(公元1093年)苏轼58岁时书。清高士奇《江村销夏录》著录。后有蔡松年、施宜生、刘沂、高衍及张弼、高士奇、沈德潜等人陆续做跋。其中，高士奇更撰写《江村销夏录》为之著录。此帖已流入日本。施宜生谓“颂大白此语。则人间无诗，观东坡此笔则人间无字。”此两诗为逸诗《李太白文集》所不载。太白之诗共两首。第一首娓娓道来．仙气拂拂，引人入胜。第二首凄清空逸超脱人寰。书则第一首灵秀清妍，姿致翩翩，后10句渐入奇境，变化多端，神妙莫测。第二首驰骋纵逸，纯以神行人书合一，仙气飘渺，心随书走，非复人间之世矣。此书境界，颇难企及。

苏轼书《李太白仙诗卷》一 释文： 朝披梦泽云，笠钓青茫茫。 寻丝得双鲤，中有三元章。 篆字若丹蛇，逸势如飞翔。 归来问天老，奥义不可量。 金刀割青素，灵文烂煌煌。 咽服十二环，奄见仙人房。 暮跨紫鳞去，海气侵肌凉。 龙子善变化，化作梅花妆。 赠我累累珠，靡靡明月光。 劝我穿绛缕，系作裙间裆。 挹子以携去，谈笑闻遗香。

苏轼书《李太白仙诗卷》二 释文： 人生烛上花，光灭巧妍尽。 春风绕树头，日与化工进。 只知雨露贪，不闻零落尽。 我昔飞骨时，惨见当涂坟。 青松霭朝霞，缥缈山下村。 既死明月魄，无复玻璃魂。 念此一脱洒，长啸祭昆仑。 醉着鸾皇衣，星斗俯可扪。

黠鼠赋

本文即选自《东坡全集》，相传为苏轼11岁时所写。

这篇文人意趣很浓的小故事，描写了一只狡猾的老鼠（黠鼠）利用人的疏忽而逃脱的情节。麻雀虽小，五脏俱全，文中既有儒家“刺时刺事”的内涵，又有道家“万物有灵，草木有本心”的气韵。故事本身，读后也能令人感慨万千，最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。专一则事成，疏忽则事败。寓意深刻，发人深省。

黠鼠

苏子夜坐，有鼠方啮(niè)。拊(fǔ)床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐(tuó)中空。嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽(jù)死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕(duò)地乃走，虽有敏者，莫措其手。

苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。

苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠(xiá)也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟(jiāo)，登龟狩(shòu)麟(lín)，役(yì)万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？”

苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？”

坐而假寐(mèi)，私念其故。若有告余者，曰：“汝为多学而识之，望道而未见也，不一于汝而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜(fǔ)，能搏猛虎不能无变色于蜂虿(chài)，此不一之患也。言出于汝而忘之耶！”余俛(fǔ)而笑，仰而觉。使童子执笔，记余之作。

（我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。