钧台之享(古钧台)

古玩收藏 36℃ 0

相传,大禹治水有功,接受帝舜禅让,继承部落首领,在诸侯的拥戴下,正式即位,以阳城为都城,国号为夏。

钧台之享(古钧台)

禹在临终前,依照传统,需要选择一个继承人。作为大禹治水时候的得力助手的伯益,因协助禹治水有功,故受舜赐姓嬴。其在治水的过程中做出了巨大的贡献,据传《山海经》就是伯益负责编撰的。所以禹选择东夷部落的首领伯益为继承人。禹死后,三年守丧期满,伯益仍旧像禹让均(舜之子)一样将位置让给禹的儿子启。但是启并未像禹一样坚辞不受,反而顺水推舟接受了首领之位。

这段历史,众说纷纭,有许多种说法:

1.因为禹在位的时候已经任命启为官员,启在联盟中有一定的政治基础,加上父亲的余荫和母族的支持,这些合起来就是一股不小的力量,伯益担心启的存在影响到自己的统治,就提前拘禁了启,却被启反杀。

2.伯益继位之后,有一部分部落并没有臣服伯益,反而去拥护启,同时对伯益的部族展开战争,最后获得胜利并拥戴启登上王位。

3.禹死后将王位禅让给伯益,伯益“避禹之子于箕山之阴”,启欣然接受王位。伯益不服,率领东夷部落,与启的同姓氏族有扈氏,以维护旧传统为借口,举兵反叛,启灭掉有扈氏并杀了伯益。

综合几种说法,我觉得真相应该是这样的:

伯益按照旧传统,进行了一番推让,并且搬到了箕山之阴居住。然而有相当一部分部落真的就跑到了启那里,这种情况伯益哪里能忍得下去?好家伙,我客气一番还被当真了?于是带领东夷部落和不满意启的一些人举兵,以迅雷不及掩耳之势拿下启,并关押起来。这时候拥戴启的部落不愿意了,我们已故君王的儿子你也敢抓?这边也就联合起来去攻打伯益,最终还胜利了,启直接就“黄袍加身”,正式登基。

启灭掉有扈氏之后,为了给自己正名,在都城阳翟(今河南省禹州)召集各部落首领,举行了一场盛大的献祭神灵的活动。在活动中启宣布废除传统的部落禅让制,确立王位世袭。这次盟会被称为“钧台之享”,也正是这次盟会,确立了夏启“共主”的地位,开始了我国历史上的“家天下”局面,也标志着中国历史上第一个奴隶制国家的正式建立。