老人常说：“读了《增广》会说话”，读了《琼林》会做人，人既是群居性动物，又是社会性动物。
人与人之间的沟通是日常工作生活中的基本内容之一。
书读百遍，其义自现。什么事儿都怕琢磨，越琢磨就越觉得有道理，不断读，反复读，直到熟练使用。
另，我只是《幼学琼林》原文的搬运工，目的是让启蒙经典有更多的传播渠道和受众，由于平台规则限制，我发布的内容只推荐给粉丝，还望我的粉丝朋友能从中感受到那么一丝丝的启蒙经典的力量！
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《幼学琼林》- 地舆 第十段
黄帝画野，始分都邑； 夏禹治水，初奠山川。宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。
北京原属幽燕，金台是其异号；
南京原为建业，金陵又是别名。
浙江是武林之区，原为越国；
江西是豫章之郡，又号吴皋。
福建省同闽中，湖广地名三楚。
东鲁西鲁，即山东山西之分；
东粤西粤，乃广东广西之域。
河南在华夏之中，放曰中州；
陕西即长安之地，原为秦境。
四川为西蜀，云南为古滇。贵州省近蛮方，自古名为黔地。
东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；
饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。
金城汤池，谓城池之巩固； 砺山带河，乃封建之誓盟。 帝都曰京师，故乡曰梓里。 蓬莱弱水，惟飞仙可渡； 方壶员峤，乃仙子所居。 沧海桑田，谓世事之多变； 河清海晏，兆天下之升平。 水神曰冯夷，又曰阳侯， 火神曰祝融，又曰回禄。
独立难持，曰一木焉能支大厦；
英雄白恃，曰丸泥亦可封函关。
事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；
事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。
以蠡测海，喻人之见小； 精卫衔石，比人之徒劳。跋涉谓行路艰难，康庄谓道路平坦。
硗地回不毛之地，美田曰膏腴之田。
得物无所用，曰如获石田； 为学已大成，曰诞登道岸。淄渑之滋味可辨，泾渭之清浊当分。
泌水乐饥，隐居不仕； 东山高卧，谢职求安。圣人出则黄河清，太守廉则越石见。
美俗曰仁里，恶俗曰互乡。 里名胜母，曾于不入； 邑号朝歌，墨翟回车。击壤而歌，尧帝黎民之自得；
让畔而耕，文王百姓之相推。
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【后面再啰嗦几句】由于我的文言水平有限，而《幼学琼林》的每一段又很长，我人为的将段落以我的认知断为段落，我想再后续的分享过程中，“每一份段加上前段”，使之前后可以连贯。
感谢各位的大力支持！
