地舆幼学琼林(地舆赋)

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【写在前面】

老人常说:“读了《增广》会说话”,读了《琼林》会做人,人既是群居性动物,又是社会性动物。

人与人之间的沟通是日常工作生活中的基本内容之一。

书读百遍,其义自现。

什么事儿都怕琢磨,越琢磨就越觉得有道理,不断读,反复读,直到熟练使用。

另,我只是《幼学琼林》原文的搬运工,目的是让启蒙经典有更多的传播渠道和受众,由于平台规则限制,我发布的内容只推荐给粉丝,还望我的粉丝朋友能从中感受到那么一丝丝的启蒙经典的力量!

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《幼学琼林》- 地舆 第十段

黄帝画野,始分都邑; 夏禹治水,初奠山川。

宇宙之江山不改,古今之称谓各殊。

北京原属幽燕,金台是其异号;

南京原为建业,金陵又是别名。

浙江是武林之区,原为越国;

江西是豫章之郡,又号吴皋。

福建省同闽中,湖广地名三楚。

东鲁西鲁,即山东山西之分;

东粤西粤,乃广东广西之域。

河南在华夏之中,放曰中州;

陕西即长安之地,原为秦境。

四川为西蜀,云南为古滇。

贵州省近蛮方,自古名为黔地。

东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳;

饶州之鄱阳,岳州之青草,润州之丹阳,鄂州之洞庭,苏州之太湖,此为天下之五湖。

金城汤池,谓城池之巩固; 砺山带河,乃封建之誓盟。 帝都曰京师,故乡曰梓里。 蓬莱弱水,惟飞仙可渡; 方壶员峤,乃仙子所居。 沧海桑田,谓世事之多变; 河清海晏,兆天下之升平。 水神曰冯夷,又曰阳侯, 火神曰祝融,又曰回禄。

海神曰海若,海眼曰尾闾。 望人包容,曰海涵; 谢人恩泽,曰河润。 无系累者,曰江湖散人; 负豪气者,曰湖海之士。 问舍求田,原无大志; 掀天揭地,方是奇才。 凭空起事,谓之平地风波; 独立不移,谓之中流砥柱。 黑子弹丸,漫吉至小之邑; 咽喉右臂,皆言要害之区。

独立难持,曰一木焉能支大厦;

英雄白恃,曰丸泥亦可封函关。

事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;

事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

以蠡测海,喻人之见小; 精卫衔石,比人之徒劳。

跋涉谓行路艰难,康庄谓道路平坦。

硗地回不毛之地,美田曰膏腴之田。

得物无所用,曰如获石田; 为学已大成,曰诞登道岸。

淄渑之滋味可辨,泾渭之清浊当分。

泌水乐饥,隐居不仕; 东山高卧,谢职求安。

圣人出则黄河清,太守廉则越石见。

美俗曰仁里,恶俗曰互乡。 里名胜母,曾于不入; 邑号朝歌,墨翟回车。

击壤而歌,尧帝黎民之自得;

让畔而耕,文王百姓之相推。

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【后面再啰嗦几句】

由于我的文言水平有限,而《幼学琼林》的每一段又很长,我人为的将段落以我的认知断为段落,我想再后续的分享过程中,“每一份段加上前段”,使之前后可以连贯。

感谢各位的大力支持!