亮剑精神是什么(亮剑精神内容)

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目次

一、大象无形,宝剑锋从磨砺出

二、大义所在,狭路相逢勇者胜

三、亮剑精神的精髓是:无私!

(以下为文章)

什么是“亮剑精神”?就思考所及,有如下几点有必要予以阐明。

一、大象无形,宝剑锋从磨砺出

明知对方是天下第一剑客,哪怕自己可能会倒在对方剑下,但依然敢于亮剑、绝不屈膝示好,这种无畏品质当然是亮剑精神,作为后人也理应将这种精神传承好。但与此同时,不得不说的是,这恐怕还不是“亮剑精神”的全部。

还不应忽视的是:在尚未狭路相逢时,时时居安思危、刻刻卧薪尝胆,不管来犯者是否为天下第一剑客,先让自己尽到最大努力、穷尽上下求索的练好过硬本领,做到“宝剑锋从磨砺出”,这也是“亮剑精神”的应有之义。应当讲,有如下几点倾向是需要引起警惕的:

1、亮剑精神不能“吃瓜化”。梁启超先生在《呵旁观者文》中讲:“国人无一旁观者,国虽小而必兴;国人尽为旁观者,国虽大而必亡。”告诫人们不能当旁观者。就亮剑精神而言,也是不能认为这种精神是与自己无关的,不能认为可以当吃瓜群众、甚至把严肃的事情“娱乐化”。实际上,亮剑精神人人有责,因为无论做什么工作,都以饱满的姿态、奋斗的状态尽职尽责,把工作做到位,释放正能量,这其实就是对国家民族的贡献,就是在尽自己所能尽到亮剑的责任。

2、亮剑精神不能“浅薄化”。亮剑精神是可贵的无畏品质,但其不等同于傻瓜式的蛮干发挥,离不开在背后的多下功夫。其实,无论是个人还是整体,都要有本领不足的恐慌感、如鲠在喉的刺疼感,要能本着如临深渊的态度、海纳百川的胸襟、百折不回的意志、水滴石穿的毅力来练就过硬本领,达至守正出奇、大象无形的境界,只有这样才能在与天下第一剑客有一天狭路相逢时,能“剑锋所指,所向披靡!”

3、亮剑精神不能“一时化”。苏东坡讲:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至于不可救;起而强为之,则天下狃于治平之安而不吾信。”亮剑精神要求人们要居安思危,要“透过现象看本质”,既不能过了一段时间就“好了伤疤忘了疼”,也不能取得一定成绩就“船到码头车到站”,相反,越是取得成绩,就越要居安思危,做到“平时一如战时,战时一如平时”,不断自我提高,答好时代之问!

二、大义所在,狭路相逢勇者胜

在狭路相逢前,诚然要努力提高自身本领,但这是在大义没有受到侵害前。在大义面前,没有忍辱负重的时间和这个那个的借口,狭路相逢时就必须敢亮剑!因为有的侮辱,一旦忍下了,很可能就像那句民间老话所说的“一次让了步,次次要让步”。

应当讲,我们中华民族自古以来就有在大义面前敢亮剑的精神传统,以抗日战争为例:我们中国人凭着寸土必争的无畏勇气、杀身成仁的家国情怀,以整团整师整军整建制战死报国的英雄气概,面对侵华日军的飞机、坦克、毒气弹,我们是大刀、机枪、手榴弹,勇敢的和侵华日军硬刚作战,打出了一场场阐明民族血性的大战、会战,让侵华日军知道了中国人民是有血性的、是不畏强暴的,就算战死沙场,也绝不屈服低头,这就是亮剑精神!

还有必要澄清的是:有些人认为中国的“亮剑精神”就是日本武士道精神的“翻版”,这种观点是大错特错、而且错得离谱的。为什么?因为中国人的亮剑精神是以“义”为基础的,不是恃强凌弱、欺负别人的,侵华日军穷兵黩武的史实和动不动就放毒气的卑劣做法,这种所谓的武士道精神实在没法苟同。我们中国人的亮剑精神,绝不以欺辱别人为宗旨,而是以“大仁大义”为旨归的,我们的亮剑精神不惧怕任何来犯之敌!

三、亮剑精神的精髓是:无私!

古往今来有着亮剑精神英雄们,他们都有一个共同的特点:都不是为了自己求官职、财富等私欲而亮剑的,都是为了国家民族的生存、尊严而亮剑的。“无私”才是亮剑精神的精髓之所在!

无私才能“无畏”。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,无私的人,才具有俯仰无愧、天地正气的那种胆量,才是真的无所畏惧。

无私才能“无我”。一个人如果把“我”看得太重,难免会从自己利益的角度去权衡,只有无私,才能从完全为公的角度看问题。

无私才能“无不胜”!应看到的是,高手过招,特别是在双方实力差不多的情况下,决定胜负的往往不是谁的优势更多,而是谁的失误更少,无私才能专心致志,才能为了心中大义,用志不分,将不应有的失误减到最少,发挥出自己的真正实力,“战无不胜”、“所向披靡”!

总之,“世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时”,亮剑精神是熔铸到我们中华民族的精神血脉之中的,这种精神也必将能支撑我们面对一切挑战。