一、大象无形，宝剑锋从磨砺出
二、大义所在，狭路相逢勇者胜
三、亮剑精神的精髓是：无私！
（以下为文章）什么是“亮剑精神”？就思考所及，有如下几点有必要予以阐明。
一、大象无形，宝剑锋从磨砺出
明知对方是天下第一剑客，哪怕自己可能会倒在对方剑下，但依然敢于亮剑、绝不屈膝示好，这种无畏品质当然是亮剑精神，作为后人也理应将这种精神传承好。但与此同时，不得不说的是，这恐怕还不是“亮剑精神”的全部。
还不应忽视的是：在尚未狭路相逢时，时时居安思危、刻刻卧薪尝胆，不管来犯者是否为天下第一剑客，先让自己尽到最大努力、穷尽上下求索的练好过硬本领，做到“宝剑锋从磨砺出”，这也是“亮剑精神”的应有之义。应当讲，有如下几点倾向是需要引起警惕的：
1、亮剑精神不能“吃瓜化”。梁启超先生在《呵旁观者文》中讲：“国人无一旁观者，国虽小而必兴；国人尽为旁观者，国虽大而必亡。”告诫人们不能当旁观者。就亮剑精神而言，也是不能认为这种精神是与自己无关的，不能认为可以当吃瓜群众、甚至把严肃的事情“娱乐化”。实际上，亮剑精神人人有责，因为无论做什么工作，都以饱满的姿态、奋斗的状态尽职尽责，把工作做到位，释放正能量，这其实就是对国家民族的贡献，就是在尽自己所能尽到亮剑的责任。
2、亮剑精神不能“浅薄化”。亮剑精神是可贵的无畏品质，但其不等同于傻瓜式的蛮干发挥，离不开在背后的多下功夫。其实，无论是个人还是整体，都要有本领不足的恐慌感、如鲠在喉的刺疼感，要能本着如临深渊的态度、海纳百川的胸襟、百折不回的意志、水滴石穿的毅力来练就过硬本领，达至守正出奇、大象无形的境界，只有这样才能在与天下第一剑客有一天狭路相逢时，能“剑锋所指，所向披靡！”
3、亮剑精神不能“一时化”。苏东坡讲：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安而不吾信。”亮剑精神要求人们要居安思危，要“透过现象看本质”，既不能过了一段时间就“好了伤疤忘了疼”，也不能取得一定成绩就“船到码头车到站”，相反，越是取得成绩，就越要居安思危，做到“平时一如战时，战时一如平时”，不断自我提高，答好时代之问！
二、大义所在，狭路相逢勇者胜
在狭路相逢前，诚然要努力提高自身本领，但这是在大义没有受到侵害前。在大义面前，没有忍辱负重的时间和这个那个的借口，狭路相逢时就必须敢亮剑！因为有的侮辱，一旦忍下了，很可能就像那句民间老话所说的“一次让了步，次次要让步”。
应当讲，我们中华民族自古以来就有在大义面前敢亮剑的精神传统，以抗日战争为例：我们中国人凭着寸土必争的无畏勇气、杀身成仁的家国情怀，以整团整师整军整建制战死报国的英雄气概，面对侵华日军的飞机、坦克、毒气弹，我们是大刀、机枪、手榴弹，勇敢的和侵华日军硬刚作战，打出了一场场阐明民族血性的大战、会战，让侵华日军知道了中国人民是有血性的、是不畏强暴的，就算战死沙场，也绝不屈服低头，这就是亮剑精神！
还有必要澄清的是：有些人认为中国的“亮剑精神”就是日本武士道精神的“翻版”，这种观点是大错特错、而且错得离谱的。为什么？因为中国人的亮剑精神是以“义”为基础的，不是恃强凌弱、欺负别人的，侵华日军穷兵黩武的史实和动不动就放毒气的卑劣做法，这种所谓的武士道精神实在没法苟同。我们中国人的亮剑精神，绝不以欺辱别人为宗旨，而是以“大仁大义”为旨归的，我们的亮剑精神不惧怕任何来犯之敌！
三、亮剑精神的精髓是：无私！
古往今来有着亮剑精神英雄们，他们都有一个共同的特点：都不是为了自己求官职、财富等私欲而亮剑的，都是为了国家民族的生存、尊严而亮剑的。“无私”才是亮剑精神的精髓之所在！
无私才能“无畏”。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，无私的人，才具有俯仰无愧、天地正气的那种胆量，才是真的无所畏惧。
无私才能“无我”。一个人如果把“我”看得太重，难免会从自己利益的角度去权衡，只有无私，才能从完全为公的角度看问题。
无私才能“无不胜”！应看到的是，高手过招，特别是在双方实力差不多的情况下，决定胜负的往往不是谁的优势更多，而是谁的失误更少，无私才能专心致志，才能为了心中大义，用志不分，将不应有的失误减到最少，发挥出自己的真正实力，“战无不胜”、“所向披靡”！
总之，“世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时”，亮剑精神是熔铸到我们中华民族的精神血脉之中的，这种精神也必将能支撑我们面对一切挑战。
