在2005年，一支由中国社科院、中科院、北京大学、美国哈佛大学、意大利驻中国大使馆、韩国文化研究所以及联合国教科文组织的20多位专家组成的江西鹰潭龙虎山能墓文化科考队，深入到龙虎山核心景区，对古越悬棺洞穴进行了为期10天的实地科学考察。这是中国迄今最大规模的古悬棺科考，吸引了众多传媒的关注。\n在距今两千六百余年的春秋晚期和战国早期，当时古越人的哪种阶层会采用崖墓葬？为何采用这种绝壁洞穴墓葬法来安葬亡灵？先人采用怎样的方式把巨大、沉重的棺木运送至悬崖峭壁上的洞穴之中？这些疑问犹如团团迷雾，给龙虎山崖嘉披上了一层神秘的面纱，同时也给国内考古界出了一道千古难解之谜。龙虎山悬棺分布点多面广，专家们实地考察了仙水岩、仙人峰和米仓峰等崖幕，采取搭建攀登架的方式进入龙虎山最大的古悬棺洞穴进行实地勘察。他们先后察看了数十座古悬棺，不仅发现了保存最完整的带有封门板的悬棺及新的古悬棺群，还找到了一些重要的考古新线索、目前龙虎山已发现202座悬棺葬。专家组认为，这充分说明龙虎山是迄今为止发现的古代崖墓中，时代最早.最集中、最密集、文物出土最丰富的地区。龙虎山崖墓之所以这么集中，主要是由于龙虎山地区属丹霞地貌，较多且集中的洞穴为崖墓葬提供了天然条件。专家们认为，古越族人行崖墓葬的思想根源.主要是来源于古代仙家思想，他们信奉用此种方式可以把死者送入天堂，带有神学、道教色彩、而道教是到东汉时期才发展成中国汉民族土生土长的宗教，道教思想认为人可以通过修炼从而创造法术和得道成仙，这两者之间有密切的联系，对挖掘龙虎山崖墓文化很有意义。中国社会科学院考古研究所所长、龙虎山崖墓科考组专家召集人刘庆柱教授介绍，中国的崔墓葬历史从春秋战国开始，一直延续到明清。可以得出结论，东南亚乃至大洋洲的崖墓。在不同程度上都受到了龙虎山崖墓文化的直接影响。尽管这次科考有了不少新的发现，为诠释崖墓文化做出了新的贡献，但专家们认为.要科学地揭开悬棺之谜，目前还为时过早，必须经过长期艰苦的科学考察和研究论证，方能解开崖墓之谜。
