自古以来，紫砂壶与奇石、兰花被誉为文人三雅。紫砂壶因不夺茶香又无熟汤之气，加之壶壁吸附茶气，且日久使用空壶里注入沸水也有茶香，所以长期以来，紫砂壶被人们推崇为理想的注茶器。
俗语说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，中国荼文化已有几千年历史，对茶的水和器具有严格的要求。 诸多的因素综合影响下，和唐代的越窑青瓷、宋代的建窑天目盏一样，明清以后宜兴的紫砂也以它独特的魅力吸引着无数茶人们的青睐，坊间有“人间珠宝何足取，岂如阳羡一丸泥“的说法。
紫砂壶的泥原料，为紫泥、绿泥和红泥三种，俗称“富贵土”。因其产自江苏宜兴，故称宜兴紫砂。“吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋·序》中记载“余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。”把明代正德供春当作紫砂壶创始人。此后，紫砂工艺在明清时期发展到鼎盛。当时知名文人屡屡与优秀紫砂工匠跨界合作，使得紫砂壶的制造工艺中又增添了不少艺术创作和文人志趣，曾一度形成“壶以文贵，文以壶传”的局面。
说到紫砂壶就不得不提制作紫砂壶的大师——顾景舟（1915-1996），原名景洲。别称：曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。宜兴紫砂名艺人，中国美术家协会会员，中国工艺美术大师。
顾景舟认为明代中期至今的紫砂艺术可以像书法、绘画艺术一样，分为神品、极品、精品、能品。明代供春、时大彬，清代陈鸣远，作品造型完整，技术高超，他们将紫砂技术发扬光大，并与中国文化艺术结合起来，他们的代表作，应尊为神品。
近日有幸征集到一件顾景舟的紫砂壶，其形状像三足金蟾纽伟人像，胎质细薄，色泽殷红，整体比例协调，壶身饱满圆润，金蟾钮高挺，壶把坚实有力。造型端庄俊雅却不失灵动，线条流畅自如，无论在形象、神韵与气质上的均极具美感，制壶手法洗练，并刻有‘顾景舟制’，由此可看出是顾景舟早期的作品。
