尺寸：外径14.4厘米，内径5.7厘米，厚0.7厘米
出土地点：海南藏族自治州同德县宗日遗址
基本信息：玉质，圆形，中间单面钻孔，素面无纹，已残裂，肉大于好（边体大于孔）。玉色青绿，玉质晶体结构较粗，一半呈土黄色，土沁严重；另一半呈玉质本色，并可见明显褐色斑点，通体精心磨制而成。
在我国古代，玉是作为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品及杂器等使用的。古人对玉的解释除了物质的特性之外，还赋予它更深一层的含义，即“德”的概念。就如东汉许慎在《说文解字》中所说：“玉，石之美兼五德者。”所谓五德，指玉的五个特性，即坚韧的质地、晶润的光泽、绚丽的色彩、致密而透明的组织、舒畅致远的声音。玉因华贵、纯净、润洁、难得而被古人视为财富、权力等的象征。
玉璧是一种片状圆形有孔玉器，其形状有圆形、不规则圆形等，大小不一，厚度不尽相同，壁的外缘不是很规整，有的带有切割痕迹。齐家文化玉璧打孔采用管钻旋转法，这样留下管钻旋痕，所以玉璧的壁孔一般为喇叭孔。其形制主要为素壁，玉色以青绿为多，局部有白化现象，有的可见斑杂状和纹带构造。玉璧是齐家文化常见的玉器，在青海河湟地区的齐家文化墓葬中均有发现，其中主要用于礼仪活动，是专司祭祀天之神灵的礼器，《周礼·春秋》载:“以玉作六器，礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”这是用六种不同形状的器物礼祭天、地和东、南、西、北的神灵。
圆型带孔的玉器有三种，即玉璧、玉瑗、玉环。《尔雅·释器》里说:“肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之瑗；好肉若一，谓之环。”“好”指的是中间的那个孔，“肉”指的是除去孔的其他部分。也就是说，按孔径与孔边到器边的直线距离之间的比例来区分这三种圆型玉器。边为孔径的两倍是璧，孔径为边的两倍是瑗，边与孔径相等是环。璧是从装饰的环或纺轮发展演变而来，形状有极近的渊源关系。璧的使用历史悠久，在我国南北方诸多史前文化中均有发现，且大多出于墓葬或祭祀遗址中，是古代最重要的礼器之一。
《青海日报》（2023年03月31日 第7版：社会）
