演 变：从甲骨文到楷书，基本保持一致文 化：
三在古代往往表示“多”的意思
如《论语·公冶长篇》：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣”。 季文子，是春秋时期鲁国的大夫。做事情过分的小心，每件事考虑多次才行动。孔子听说这件事，说：“再借鉴以往的经验就可以了” 。 这里的三思，不是思考三次，而是多次的意思。
《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》是什么？
二月河小说《雍正皇帝》 第七回情场潦倒栖身古刹文士热中闲论时艺中，……邬思道也着实乏了，合上眼说道：“邬某读尽三坟五典八索九丘，黄帝内经金匮要略也稍有涉猎，不曾听说过这样治病的。你莫捣鬼，我是不信的……”性音合掌端坐，冷冷答道：“我佛以寂空济世，三藏大乘之经三十万卷，恐怕先生不曾读尽——阿弥陀佛，大道如海，岂有崖岸？”
读三坟五典八索九丘是夸耀一个人学识渊博。
原文出自《左传·昭公十二年》 王（楚灵王）曰：“（左史倚相）是良史也，子善视之（你要好好对待他），是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》（他博学多才）。
《三坟》：第一种说法：孔安国《尚书·序》中说是伏羲、神农、黄帝之书（三皇时期的史记）
第二种说法：古籍《三坟书》，包括山坟（解释连山易）、气坟（解释归藏易）、形坟（解释周易）
第三种说法： 章太炎先生在《检论·尚书故言》中说：“坟，丘十二，宜即夷吾所记泰山刻石十有二冢也。”管仲将“三皇”时代泰山十二冢石刻内容抄录下来，即称《三坟》
《五典》：少昊、颛顼、高辛（喾）、唐（尧）、虞（舜）之书
《八索》与《九丘》也有几种说法，一指“八卦”与“九州之志”，又一指《河图》、《洛书》。
汉刘熙著作《释名·释典艺第二十》中“八索，索，素也。著素王之法，若孔子者，圣而不王。制此法者有八也”（八索教人成为圣人八种内容）。
